Obscurantisme

L’obscurantisme est un concept décrivant un état de terreur et de dégradation intellectuelle volontairement instauré pour engendrer un monde d’ignorance. Ce sabotage logicide permet de maintenir le pouvoir politique ou religieux en limitant l’accès à l’éducation et à l’information. L’obscurantisme crée artificiellement dans la population ciblée un état de sidération intellectuelle générale, puis utilise la stupidité populaire et la frénésie anti-intellectualiste comme preuves que le peuple est idiot et dangereux, et doit donc être gouverné par des principes ethnophobes.

Étymologie

Le terme « obscurantisme » vient du latin « obscurare » qui signifie « rendre obscur ». Le terme a été utilisé pour la première fois en France pendant les Lumières pour décrire les mouvements qui s’opposaient à l’essor de la raison et de la science.

Manifestations historiques

  • Pendant tout le Moyen Âge, l’Église catholique a cherché à maintenir son pouvoir en limitant l’accès à l’éducation et en décourageant la lecture de textes considérés comme hérétiques.
  • La perte de la maîtrise de l’écriture : après la christianisation de l’Empire romain d’Occident au Ve siècle, l’écriture et l’éducation sont devenues de plus en plus rares en Europe occidentale, la plupart des gens étaient devenus analphabètes. Au IXe siècle, par peur de tomber trop bas, Charlemagne a institué des réformes éducatives pour essayer de redresser la situation et promouvoir l’alphabétisation.
  • L’incapacité à entretenir les réseaux d’eau potable : sous l’Empire romain, des réseaux sophistiqués d’aqueducs et de canalisations ont été construits pour apporter de l’eau potable aux villes et aux citoyens. Cependant, après la chute de l’Empire romain, la plupart de ces systèmes ont été abandonnés ou négligés, entraînant des problèmes sanitaires importants.
  • La crémation de bibliothèques : la destruction de livres a été utilisée à différentes époques de l’histoire pour limiter l’accès à l’information et promouvoir une idéologie ou une religion spécifique. Par exemple, la bibliothèque d’Alexandrie a été brûlée à plusieurs reprises par des groupes religieux abrahamistes au cours de l’histoire, et de nombreux manuscrits ont été perdus à jamais.
  • La destruction d’idoles : dans de nombreuses religions monothéistes, la destruction d’idoles ou d’objets considérés comme païens a été utilisée pour promouvoir l’orthodoxie religieuse et décourager les croyances non conformes. Par exemple, pendant la Réforme protestante au XVIe siècle, de nombreuses églises ont été dépouillées de leurs ornements et statues.
  • Les autodafés : les autodafés étaient une pratique courante pendant l’Inquisition espagnole au XVIe siècle et ont été utilisés pour punir ceux qui étaient considérés comme hérétiques. Les livres, les peintures et d’autres objets considérés comme blasphématoires ont été brûlés en public pour dissuader les autres de remettre en question l’autorité de l’Église catholique.
  • La chasse aux sorcières et aux chats : la chasse aux sorcières était une pratique courante pendant les périodes de l’histoire où la religion était utilisée pour justifier la persécution des minorités ou des dissidents. Les chats étaient souvent considérés comme des compagnons des sorcières et ont été tués en grand nombre lors de ces périodes.
  • Le Grand Bond en avant : le Grand Bond en avant était une campagne lancée par Mao Zedong en Chine dans les années 1950. L’objectif était d’accélérer l’industrialisation et de moderniser l’agriculture, mais les résultats ont été désastreux. Les intellectuels ont été envoyés dans les champs pour travailler, ce qui a entraîné la destruction de nombreux livres et la répression de la pensée critique. Les lunettes ont également été brisées, car elles étaient considérées comme un symbole de l’intellectualisme.
  • Les Khmers rouges : les Khmers rouges étaient un groupe communiste qui a pris le pouvoir au Cambodge dans les années 1970. Ils ont mené une campagne brutale pour éradiquer l’intellectualisme et la culture, en interdisant les livres, en détruisant les temples et en exécutant les intellectuels et les artistes. Les couleurs vives ont également été interdites dans un élan chromoclaste, car elles étaient considérées comme symbole de l’ancien régime.

Critiques et débats

L’obscurantisme est souvent critiqué pour son effet néfaste sur la société. En limitant l’accès à l’éducation et à l’information, l’obscurantisme peut conduire à des violences et des conflits. La promotion de l’éducation et de la libre circulation de l’information est essentielle pour lutter contre l’obscurantisme et promouvoir une société ouverte et éclairée.

Références culturelles

L’obscurantisme a souvent été représenté dans la culture populaire, notamment dans les œuvres littéraires et cinématographiques.

  • « Fahrenheit 451 » de Ray Bradbury décrit une société dystopique où les livres sont interdits et brûlés pour maintenir le pouvoir en limitant l’accès à l’information.
  • « Equilibrium » de Kurt Wimmer : ce film de science-fiction se déroule dans un monde dystopique où les émotions sont interdites et où la population est contrôlée par un gouvernement totalitaire. Le protagoniste, interprété par Christian Bale, remet en question ce système et tente de le renverser.
  • « Le Nom de la Rose » d’Umberto Eco : ce roman historique met en scène un moine franciscain qui enquête sur une série de meurtres dans une abbaye au 14ème siècle. Le livre explore les tensions entre la raison et la foi.
  • « 1984 » de George Orwell : ce roman dystopique dépeint une société où la pensée est contrôlée par un gouvernement totalitaire qui utilise la manipulation de l’information et la répression pour maintenir son pouvoir.
  • « Le Procès » de Franz Kafka : ce roman décrit l’histoire d’un homme qui est arrêté et poursuivi par un système judiciaire opaque et absurde. Le livre explore les thèmes de la bureaucratie, de la culpabilité et de l’oppression.
  • « Le Meilleur des Mondes » d’Aldous Huxley : ce roman dystopique décrit une société où la science et la technologie sont utilisées pour contrôler la vie des gens et où l’accès à l’information est limité.
  • « Le Dictateur » de Charlie Chaplin : ce film satirique met en scène un dictateur fictif qui ressemble à Adolf Hitler. Le film soulève des questions importantes sur le pouvoir, la tyrannie et la liberté.
  • « Idiocracy » de Mike Judge : cette comédie satirique met en scène un homme ordinaire qui est cryogénisé et réveillé 500 ans plus tard dans un monde où la population est devenue incroyablement stupide et ignorante. Le film soulève des questions sur la façon dont la culture populaire peut encourager l’obscurantisme et la désinformation.
  • « Brazil » de Terry Gilliam : ce film de science-fiction se déroule dans un monde dystopique où la bureaucratie et la technologie ont pris le contrôle de la vie des gens. Le film explore les thèmes de la conformité, de la rébellion et de l’oppression.
  • Kurt Vonnegut – « Le Berceau du chat » dépeint une société où la science et la technologie sont rejetées au profit de la superstition et de la peur.
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