Ethnocide
L’ethnocide est la destruction d’un peuple par la destruction physique ou symbolique de sa culture, de sa religion, de son art, de sa langue, de son habitat, de sa structure sociale ou de sa population.1Lemkin, R. (1944). Axis Rule in Occupied Europe. Carnegie Endowment for International Peace.
Sens anthropologique
L’ethnocide est un concept utilisé en anthropologie pour désigner le processus par lequel une culture ou un groupe ethnique est détruit, généralement par un groupe plus puissant.2Arens, W. (1979). The Original Sin: Incest and Its Meaning. Oxford University Press. Cela peut se produire par des moyens violents, comme le génocide, mais aussi par des moyens plus subtils, comme l’assimilation forcée, la marginalisation ou la suppression des traditions culturelles.3Bodley, J. H. (2008). Victims of Progress. AltaMira Press.
Exemples historiques
Il existe de nombreux exemples d’ethnocide tout au long de l’histoire. Par exemple, les politiques coloniales européennes en Amérique, en Afrique et en Asie ont souvent entraîné la destruction des cultures indigènes et leur remplacement par la culture européenne.4Wolfe, P. (2006). Settler colonialism and the elimination of the native. Journal of Genocide Research, 8(4), 387-409. De même, les politiques d’assimilation forcée menées par certains États-nations modernes, comme la Chine au Tibet ou la Russie en Tchétchénie, ont été décrites comme des formes d’ethnocide.5Tishkov, V. (2004). Chechnya: Life in a War-Torn Society. University of California Press.
Perspectives
L’ethnocide est un sujet de préoccupation majeur pour les défenseurs des droits de l’homme et les organisations internationales. De nombreux efforts sont déployés pour prévenir l’ethnocide et protéger les cultures indigènes et minoritaires. Cela comprend des initiatives pour préserver les langues en voie de disparition, protéger les sites culturels et religieux, et promouvoir le droit des peuples à maintenir et développer leur culture unique.6UNESCO (2003). Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage. UNESCO.
Cependant, la prévention de l’ethnocide reste un défi majeur. Cela nécessite une reconnaissance de la valeur des cultures minoritaires et indigènes, ainsi qu’un engagement à respecter et à protéger leur droit à l’autodétermination culturelle.7Anaya, J. (2004). Indigenous Peoples in International Law. Oxford University Press.
Notes et références
| ↑1 | Lemkin, R. (1944). Axis Rule in Occupied Europe. Carnegie Endowment for International Peace. |
|---|---|
| ↑2 | Arens, W. (1979). The Original Sin: Incest and Its Meaning. Oxford University Press. |
| ↑3 | Bodley, J. H. (2008). Victims of Progress. AltaMira Press. |
| ↑4 | Wolfe, P. (2006). Settler colonialism and the elimination of the native. Journal of Genocide Research, 8(4), 387-409. |
| ↑5 | Tishkov, V. (2004). Chechnya: Life in a War-Torn Society. University of California Press. |
| ↑6 | UNESCO (2003). Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage. UNESCO. |
| ↑7 | Anaya, J. (2004). Indigenous Peoples in International Law. Oxford University Press. |